メディカルカフェ

中岡です。下記の通りメディカルカフェの報告をさせていただきます。

日時：8月28日(日)13:30-16:30
場所：Café P/S（神戸市）
テーマ：｢詩の中の死｣　
主催者(藤本啓子さん)から2篇の詩（辺見庸「死者にことばをあてがえ」、宮沢賢治「永訣の朝」）を配布してもらった
司会進行役：中岡成文
参加者：8名

経過：
○進行役のイントロ　最初に今回のテーマ設定について簡単に説明しました。参加者の自己紹介とアイスブレイクを兼ねて、全員に順番に発言してもらいました。進行役としては、２つの詩において自分が惹かれる箇所はどこか、なぜ詩（や文学）が好きなのか、日常生活や職業と詩（や文学）がどのように関わっているか、詩に表現される人間の情念（とくに慟哭）をどう受けとめるか、詩は美を表現するものと思われるが、死は美しくないものであろう、そのギャップをどう捉えるか、などに関連して、自由に語ってもらおうと思ったのです。けれども、詩にはとくに関心がない、むしろ「死」について論じたいという人が参加者の半ば以上を占めることが判明しました。そこで進行役としては、無理に2篇の詩に話をつなぎとめることなく、みなさんに話を展開してもらうこと切り替えました。しかし諦めが早すぎたかもしれません。カフェオーナーの白水さんから終わりに、辺見の詩を取り上げた意味について発言が欲しかったと、苦言を呈されたのです。

○主な発言(順不同）
・死に関心がある。エンディング・ファイルを作成している。自分の母はしっかりした人で、自ら絶食して亡くなった。この２篇の死は、｢非業の死｣を詠ったものだろう。
・75歳になり、自分の死のことを考える。自然に死にたい。前立腺肥大になり、苦しんだ。「浜までは海女も蓑着る時雨かな」という句がある。海女（いっぱんに人）はじきに海に入る（死）としても、時雨に遭えば（病気など）陸にいる以上濡れないように蓑を着る（治療など受ける）。これは自然といえる。
・小さいころから喘息など患って、死を身近に感じていた。生きているのも死んでいるのもじつは違いはないのではないか。
・詩をよく書く。しかし、その中で死を取り上げたことがないのに気づいた。悲しみや絶望から自分をどのように救済するか（どのように言葉をあてがうのか）を考えたい。
・特別養護老人ホームで働くために、最近研修を受けた。賢治はエスペラントを学んだが、自分もそうなので親近感を持つ。
・仏教に関心がある。人は生きている限り死に出会うことはないと思う。とはいえ、独居なので孤独死が不安。
・私は詩に関心がある。｢自分の死｣と「目の前の他人の死」とは分けて論じてほしい。どちらについて話すのかを決めて欲しい。

この最後の発言に対して、私は、「その２つは分けられるのか。死というものは人間の想像力の中で広がっていき、他人と自分、将来と今とを融合させてしまうのではないのか」という意味のことをお答えしました。上記のとおり「非業の死」について語る人もいたのですが、どうしたって、死は現在形でそのものを経験することはできない以上、非業と受け止めるのは（その死を共有せずに生き残った）他人にすぎないとも付け加えました。

不十分ながら、報告は以上です。

「ちいさな哲学者たち」トークショー

こんにちは。カフェフィロのたかはしです。つづけて、カフェフィロ以外のイベントのご紹介です。

東京や大阪でシネマ哲学カフェを行った映画「ちいさな哲学者たち」、おかげさまで映画のほうも好評につき、いろいろな劇場で公開されています。

今度は東京、吉祥寺の劇場で公開されるとのことですが、それに合わせて、9月4日（日）に日本大学／哲学対話プロジェクトの土屋さんたちがトークショーを行われるそうです。関心があるかたは是非どうぞ。

詳細はこちらをご覧下さい。

カフェフィロでも、京都の公開に合わせて9月23日にシネマ哲学カフェ行いますので、お近くのかたは是非足をお運びください（イベント情報はこちら）。何度見ても発見のある、そして、こどもたちから元気をもらえる映画です！

たかはし

アートdeカフェ

こんにちは。カフェフィロのたかはしです。

今日は、カフェフィロ以外の団体が行われているイベントで、面白そうなカフェイベントをお知らせします。

横浜で行われているアートdeカフェ／哲学カフェです。今回のテーマは「幼な心とアート」だそうです。

日時は、９月４日の午後２時から４時。場所は、JR京浜東北線・根岸線「本郷台駅」から徒歩７分。栄公会堂地下のコーヒーショップ「さんぽみち」だそうです。

詳しくは、さかえdeつながるアートのサイトをご覧下さい。

このイベントの主催者の方はカフェフィロの哲学カフェにも来てくださり、そこから地域とアートに関係した哲学カフェを開催されています。前回の報告もこちらに掲載されています。

お近くの方は是非足をお運びください。

たかはし

9月の小金井哲学カフェ＆メルマガについて

こんにちは、まつかわです。

小金井哲学カフェのやまもとさんより、次回哲学カフェのお知らせをいただきました。
お近くの方は、ぜひ！

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日時：9/10（土）15:00-17:00

場所：シャトー小金井２Ｆ（ＪＲ武蔵小金井駅から徒歩5分）

テーマ：未定（後日ブログにて告知）

参加費：飲み物代のみ（カフェでの1ドリンクオーダーをお願いしております）

参加申し込み等の詳細はブログをご覧ください。

http://koganei-philosophycafe.blogspot.com/

主催：小金井哲学カフェ（やまもと）

＊

さて、メールマガジンをご購読いただいている方はお気づきかと思いますが、先日お送りした９月号より、カフェフィロ以外のイベント情報の掲載を控えさせていただくことになりました。
カフェフィロのイベントが増えるとともにメルマガがなが〜くなり、読みづらくなってきたため、というのが理由です。

その代わり、お知らせいただければこんなふうにブログでご紹介させていただきます。
哲学カフェを主催されている方、参加者を募りたい方はカフェフィロ事務局までお知らせください。

また、企画者がカフェフィロの会員で、カフェフィロの趣旨に合うイベントなら、カフェフィロのイベントとしてメールマガジンに掲載させていただきます。
賛助会員は年会費3,000円でどなたでもなれます。
会費は、メールマガジンの発行をはじめ、カフェフィロの活動や運営のために活用させていただきます。
哲学カフェなどイベント情報をメルマガに掲載して欲しい方は、ぜひご検討ください。
賛助会員のお申し込みについては、こちらをご覧ください。

哲学カフェ「身ぶりは何を語るのか？」

こんにちは、まつかわです。
先日、中之島哲学コレージュの哲学カフェで進行役を務めてくださった楠本さんから、報告と感想が届きました。ご紹介させていただきます。

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2011年8月10日（水）
中之島哲学コレージュ／哲学カフェ「身ぶりは何を語るのか？」

今回の哲学カフェでは「身ぶりは言葉を持たないお猿さんだった頃のなごり」という参加者の方のご意見から始まり、

・身ぶりは言葉を補充するためのもの

・身ぶりにはクセのようなものもある

・言葉にはならない感情や伝えたいという一生懸命さがそこにあらわれているのでは

・伝えようとしていなくても身ぶりなのか（ex.赤ちゃんの寝返りなど）

・身ぶりかどうかは受け取る側の問題ではないか

・身ぶりは文化によって受け取られ方や表現の仕方が異なる

・言葉と身ぶりは密接に結びついている（セットである）

・身ぶりなしで伝えることはできるのか/言葉のみで伝えることはできるのか

・身ぶりだけでは具体性に欠けてしまうのではないか

・身ぶりと態度はどう違うのか

など、すべて挙げることができませんが、以上のような論点が話題になりました。

この問いを考えつつも、「身ぶりとは何か」という問いを必ず通らなければならず、いささか遠回りには思えますが、参加者の方がそれぞれ考える「身ぶり」について考えながらテーマの問いへと近づいていくという議論の道筋をたどりました。

「身ぶりは何を語るのか？」という問いがもともと複雑であったため、

対話をしていくなかで、一口に「身ぶり」といってもその区分がかなり多様だなと感じました。

「自分が意図していない身ぶり」や「他人が見て判断する身ぶり」についての意見が参加者の方から出ました。

特に興味深かったのは「身ぶり」を誰が決めるのかという論点で、

テーマを決める際には「言葉以外でなにが伝わるのか」ということを中心に考えていたため、

この論点は私にとってとても新鮮でした。

時間があればこの点についてさらに話をしてみたいと感じました。

また今回面白いと感じたのは、「身ぶり」について話しながらも「身ぶり」を見せ合うという場面がたびたび見られたことです。

これは実際に同じ場所に集まって会って話す「哲学カフェ」という場ならではだと思いました。

「哲学カフェ」では、その場でともに話すというだけではなくその場で実際に会うことで他人に向かっているということが重要なのではと改めて感じました。

（報告：楠本瑶子（大阪大学文学部４回生）

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楠本さん、ありがとうございます。

さて、次回の中之島哲学コレージュは、8月26日（金）、哲学セミナー「心を読む？　言語的／非言語的コミュニケーション」です。

進行は、理学療法士の玉地雅浩さん。

藍野大学の先生でもあり、毎年、身体ワークを交えたセミナーを担当してくださっています。

実は今回の哲学カフェは、次回のセミナーに合わせて楠本さんに進行をお願いしました。

もし哲学カフェに参加して、あるいはこの報告を読んで関心をもった方は、ぜひご参加ください。