わすれられない おくりもの〜青木さんより感想

こんにちは、まつかわです。

１月２１に開催した中之島哲学コレージュ「わすれられない　おくりもの」について、進行の青木健太さんより感想が届きました。

今週末、私はNSDセミナーでいっぱいいっぱいだろうので、予約投稿でお届けします。

前回の『だいじょうぶだよ、ゾウさん』は見送るまでの話で、今回の『わすれられない　おくりもの』は見送った後も描かれるお話です。みんなから慕われ、頼りにされていたアナグマが死に、残された友だちはアナグマの思い出を語り合うことでその死を受け入れていきます。

いつも以上に対話の展開が予想できない絵本で、やってみるとやっぱり予想外の話がかなり多くありました。いま振り返ってみるとどんな話の流れだったか、いつもより思い出せません。たぶん、対話全体のすがたより、話してくださったことの一つ一つを私自身が聞いていたのだと思います。

アナグマは「ちえやくふう」を残したとお話のなかにあります。残されたものに「感情」に関することがない、という意見が出ました。たぶん、これがきっかけでアナグマとその友だちの「感情」や「気持ち」に参加者の皆さんの考えが出始めました。

アナグマの思い出を語るのはモグラ、カエル、キツネ、ウサギなのですが、そのうちモグラはアナグマから紙細工を教わります。そこに、初めはうまくいかなかったけれども、できるようになったときのうれしさは忘れられない、とあります。一応、ここに気持ちは出てきますが、みなさんの考えはここだけに留まりませんでした。

一つは、アナグマの友だちはアナグマが残してくれた「ちえやくふう」より、それを教えてくれたアナグマの「気遣い」や「思いやり」を大事に思っていた、という考えです。何を残すかよりも、教えようとしてくれたその気持ちが友だちには大切に思えた。極端な話、教えるのが下手なせいで「ちえ」も「くふう」も残らなかったとしても、それを伝えようとしてくれた思いは残るということです。

　もう一つ、アナグマの友だちが、アナグマに教わった以上のことを自分でできるようになっているところを考えたものです。わかりやすいのはキツネの話で、アナグマからネクタイのむすび方を教わります。その後、キツネは色々なむすび方ができるようになり、自分でむすび方を考えるようにもなります。これをみると、アナグマはただ教えるだけでなく、教えたことをきっかけにさらに先にすすめるような工夫をしていたことが窺えます。相手の可能性を引き出すような感じでしょうか。それに、ただ単にむすび方を教えるだけでなく、教えながら色んなことを話したはず。悩みごとの相談にのったりしていたかもしれません。それもまた、残していく友だちのことを心配していたアナグマの「気遣い」だったわけです。

この二つのことに、アナグマが友だちを思いやるのは友だちの一人一人と向き合っていたからだ、という考えがつながってきます。アナグマは自分のことを誰かに覚えさせようとしていたわけじゃない。それでは相手と向き合わず自分のことばかり考えているだけ。たくさんの友だちがアナグマの思い出を語るのは、アナグマが親身になって自分と向き合ってくれたとみんなが感じていたからだろう。だからこそ、アナグマの気持ちや思いが友だちのなかに残ったということです。

誰かの中に何かが残るとすると、それは人と人との関係が鍵になるわけです。ある人がいかに優れているかということだけではなくて、その人が誰とどんな風に関わったのかが大事ということです。

ちなみに、現実的には良い思い出ばかり残るとはかぎらないのだから、アナグマの話はキレイすぎるとも思えます。そんな指摘もありました。でも、それが絵本としての演出かどうかを脇において、人が死ぬことを私たちがどう受け入れているのかを考えることもできると思います。

　ところで、アナグマは死んだら「からだ」がなくなっても「こころ」は残ると確信しているようでした。なぜ確信できるのか聞いてみると、参加者の方はアナグマの中に誰かの心が残っているから、と話されました。

亡くなった人の思い出は不思議なことにだんだんと良い思い出が際立ってくると、ご自身の経験を話してくださった方がいました。悲しみは思い出語りのなかで少しずつすがたを変えていくようです。思い出の懐かしさと共に、亡くなった人がいまはもういないという悲しみも同時に感じます。それを繰り返していくうち、徐々に悲しみが受け入れられていくようです。

対話を始めて最初の頃に、死は死ぬ本人のものか残される人のものか、という問いかけをされた方がいました。そして、最終的には死ぬ本人のものだと思うけれども、残された人のものではないとも言い切れない、と話されていました。同じ方が対話の最後に同じ問いかけをされ、また同じように迷われていました。

アナグマもこころは残るから死は恐くないといいながら、友だちのことが気にかかっています。その気持ちを考えて、アナグマも実は揺らいでいたと思うと言われた方がいました。残されるほうでも、どんなに思い出語りをして亡くなった人にお世話になったことを思い出しても、それを伝える相手はもういないからやるせない気持ちになる、と言われた方がいました。

問いかけて、それに答えを与えきらず、迷いを残す揺らぎ、それを魅力的なものに感じました。揺らぎ続けることが死について考えることなのかもしれません。今回は、死が「生き生き」と私たちのなかでかたちをかえていく様子を見ていたのかもしれません。

共感するってどういうこと？〜「わかる」の功罪

こんにちは、まつかわです。
連続の投稿ですみません。

本日午前中は、岡山市立高島公民館のご依頼で、哲学カフェの進行を務めてきました。
ニューズレター『哲学喫茶瓦版』12月号でインタビューにご協力くださった儀三武さんとのお仕事です。
女性応援講座のなかのいちプログラムなので、女性対象の哲学カフェです。

テーマは「共感するってどういうこと？」でしたが、話し合った内容を一言で表現すると、「『わかる』の功罪」でした。

「友だちに『わかる、わかるー』って言われたけれど、その人と置かれている状況が全くちがうのに何がわかるの？と疑問に思う」という発言を中心に、他の体験談もおり挟みつつ、どうして「わかる」と言われるとイヤな気持ちになるのか、「わかる」と言う人はなぜそう言うのか、「わかる」と共感は同じか、逆に「わかる」と言ってもらえてうれしいのはどんなんときか・・・などなど話し合いました。

たくさん話し考えるうちに、イヤな「わかる」とうれしい「わかる」があること、言い方やタイミングによっても異なること、また言葉より頷きや背中をなでてくれるほうが「共感」を感じることがあること、「わかる」にも「hear」「understand」「agree」など色んな意味があること、いったん受け入れてもらうことの大切さ・・・たくさんの発見がありました。

私も、友人に「簡単に『わかる』って言わないで」と言われたことがあります。
長らくそれが苦々しい思い出になっていたのですが、今日、みなさんの声をきいて、「むしろ、あんなふうに言ってもらえる関係でよかった」と思えるようになりました。
なんとなくですが、自分の失敗談は「わかる、わかるー」と言ってほしいけれど、悲しいことや苦しいことは、「わかる、わかるー」と言われると気分を害することが多い気がします。
「わかる」という言葉には、よくもわるくも、深刻さを「軽くする」作用があるのではと思いました。

今年度の女性応援講座の最終日なので最後の３０分は来年度何をやりたいかを考える時間にしたいという公民館からのご希望で、哲学カフェは１時間半と前回より短かったのですが、前回された方が口火をきってくださったおかげで１時間半でも充実した時間になりました。
ご参加くださったみなさん、高島公民館のみなさん、ありがとうございました。

参加者のみなさんのおかげで、来年度もこの講座に関わらせてもらうことになりそうです。
今日のみなさんの意見を参考に儀三武さんとテーマを考えますので、一緒に話し考えることを楽しみましょう。

NSDセミナー、講師変更のお知らせ

こんにちは、まつかわです。

すでに受講者のみなさんにはお知らせしておりますが、今週末、尼崎にて開催するカフェフィロセミナー「ネオ・ソクラティックダイアローグ（NSD）を体験しよう」の講師を変更させていただきます。

川崎さんが講師をされる予定でしたが、体調不良のため、私、松川が講師を務めさせていただきます。
講師のキャラはだいぶ変わってしまいますが、セミナーの内容には変更ありません。
ご理解・ご了承のほどお願いいたします。

哲学カフェに関して、ときどき「結論を出さないと物足りないのでは？」という質問を受けますが、そういう方にはNSDはぴったりです。
みんなが納得できる一つの答えを出すには、どれだけの時間とエネルギーが必要か、それがどんなに根気のいる作業で、それと同時に、どんなにたくさんの気づきをもたらしてくれるか、実感していただけます。

そんなわけで、どんな対話が繰り広げられるのか、とても楽しみです。

哲学カフェなどでは「参加型進行役」の私（進行役のくせに自分の意見も言うし、ときには参加者に悩みをきいてもらうこともあります）も、NSDでは真の進行役に徹します。
それもまた楽しみです。

参加されるみなさん、今夜はゆっくり眠って、明日はリラックスできる格好でお越しいただければ幸いです。
どうぞよろしくお願いいたします。

わすれられない おくりもの

おはようございます、まつかわです。
昨日の中之島哲学コレージュは「わすれられない　おくりもの」。
青木さんと絵本を通して死を考える第3弾でした。

参加者は３９名。
寒い中、たくさんのご来場ありがとうございました。

私もこの絵本持っているんですが、やっぱり一人で読むのと、いろんな人たちの感想をききながらと読むのとは全然ちがいますね。
青木さんが「予想どおり、予想外の意見ばかりでした」と感想をくださいましたが、本当にそのとおり。

「『からだはなくなっても心はのこる』の『心』ってなんだろう？」という話に考えさせられ、「心が残らないとめちゃくちゃ悪いことをやってしまいそう」という視点に笑いながらも「そういう視点があったか」と感心し・・・。
行間の読み方に、みなさんの経験や思いの深さを感じました。

この絵本を通して考えるシリーズは、こころなしか、みなさんの言葉遣いや語り口もやわらかい気がします。いろんなことに思いをめぐらしながらも、聴き入ってしまいました。

青木さんはすでに第４弾の素材となる絵本を見つけたようです。
また詳細が決まり次第、カフェフィロやCSCDのサイト等でお知らせします。
お楽しみに。

NSDセミナー、キャンセルが出ました。

こんにちは、まつかわです。

今週末の１月２４日（土）０〜２５日（日）に開催予定のカフェフィロセミナー「哲学対話入門：ネオ・ソクラティックダイアローグを体験しよう」でキャンセルが出ました。
直前ですが、両日とも参加いただける方を募集しております。
参加したいという方がいらっしゃいましたら、カフェフィロ事務局までお申し込みください。

セミナー詳細はこちら。

お申し込み先は、info★cafephilo.jp（★を＠に置き換えてご送信ください）です。